TÍTULO DEL TRABAJO: DISCURSOS SOBRE
PSICOLOGÍA Y PSICOPATOLOGÍA DE LOS
PRESIDENTES LANUSSE Y CAMPORA
TIPO DE CONTRIBUCIÓN: Trabajo Libre.
APELLIDO Y NOMBRE DEL (DE LOS) AUTOR(ES): Juan Ramón Guardia Lezcano, Gerardo Ariel Mansilla.
INSTITUCIÓN DE PERTENENCIA: Facultad de
Psicología. Universidad de Buenos Aires.
RESUMEN:
El presente trabajo tiene por primer objetivo ver como mencionan la
psicología y la psicopatología dos presidentes de Argentina. Como segundo
objetivo, se comparará ambos según sus partidos políticos, que son opuestos, y
que concepciones de psicología tenían. Por tercer objetivo, se demostrará como
mencionan conceptos ligeramente freudianos (consciencia e inconsciencia) o de
Lewin y Maslow (campo vital). Como cuarto objetivo, se hablará, de la política subversiva
(marxismo), y de la política anti-subversiva (anti-marxista), en relación a
Psicología.
PALABRAS
CLAVE: Impulso campo marxismo subversión
el video de la ponencia se encuentra en los siguientes links
parte 1
https://youtu.be/z6eQI9nrLRk
parte2
https://youtu.be/aAEg4h01Sow
Introducción
Esta es la última parte de trabajos presentados, sobre
relación entre psicología y política en Argentina.
En lo conceptuado, sobre psicología y política
argentina, un lugar común, es que según
el gobierno, es la psicología. Esto es cierto, con excepciones, algunas veces
es lo contrario, en este trabajo se indicará cuando es lo contrario.
Otro lugar común es que militares están en contra de
psicología. La psicología con militares, es más sobre la influencia psy de
minorías, al estilo masonería, de trabajos de inteligencia y contrainteligencia.
Particularmente
con el peronismo, se impulsa la nosología frénica, que es elitista, y se
intenta hacerla al alcance de todos, como
se ve en el trabajo de Jardon (Jardon, 2013), se utiliza en gobiernos
peronistas una nosología frénica, con influencia de Krapf y Carrillo.
La Psicología y la Psicopatología en los discursos de
Lanusse
De orientación política antiperonista. Fue un
granadero, del ejército, al igual que Onganía. Ha estado preso en la cárcel de
Rawson. Personaje importante desde 1965 hasta 1972, que fueron los años más
revoltosos políticos del siglo XX. Gobernó efectivamente entre 1971-2, desde el
26 de marzo de 1971 hasta el 25 de mayo de 1973.
Acá tiene que quedar bien claro que los propósitos de conducta que ha de
realizar el gobierno no deben dar lugar a equívocos. El gobierno ha dado
sobradas muestras y seguirá dando, de su mejor disposición para contemporizar
con todas y cada una de las situaciones que se presente. Pero reitero, tratando
de hacerlo más seria y más formalmente que cuando le hice días pasados ante
colegas de ustedes: no tenemos vocación de irresponsabilidad. Tenemos verdadero
deseo de pacificación en el país, pero estamos plenamente conscientes, también
de la responsabilidad y de la seriedad que deben caracterizar todos nuestros
actos. (Lanusse, 1971, p 10)
Acá habla de conciencia, concepto usado en
psicología y psicoanálisis.
Le repito un poco constando a la pregunta anterior, con el juego limpio y
franco, como siempre he tratado de ser, que no tengo conocimiento. De esa
manera, sería tonto e irresponsable si le pretendiera dar una respuesta. (…)
Las Fuerzas Armadas, al día de hoy, como lo han demostrado en hechos
recientes, tienen la necesaria disciplina y cohesión. Pero como hombres que son
y muy conscientes de su responsabilidad, tienen tantas o más inquietudes que
usted y que yo. (Lanusse, 1971, p 14)
Acá habla de tontería, irresponsabilidad y
de conciencia, los dos primeros conceptos usados en psiquiatría, y el último en
psicología y psicoanálisis.
Aquí no hay leyes represivas; aquí hay leyes. Y nadie que tenga buena
voluntad para colaborar en la construcción del país, en el aporte de soluciones
para el país, podrían ni deberían estar preocupándole las leyes vigentes. Estas
leyes preocupan si a aquellos que, no sé si consciente o inconscientemente, no
sé si por propia voluntad o porque son objeto de esfuerzos que están más allá
de su propia conciencia, resultan ser sujetos de una acción que no es argentina
sino, precisamente, antiargentina. (Lanusse, 1971, p 30)
Acá habla de conciencia e inconciencia,
voluntad. Todos estos conceptos usados en psicología y psiquiatría.
Cuando hablamos de acuerdo nacional es porque tenemos que participar todos
en el acuerdo, incluyendo las fuerzas armadas. Y una premisa muy importante
para hacer posible el acuerdo es que cada uno de los que tiene que intervenir
en él y concretarlo vayan alimentando, digamos, una disposición anímica que los
lleva a estar bien dispuesto a ceder algo de lo que son sus ideas o sus propias
aspiraciones. No vamos a conseguir el acuerdo si algún sector del país pretende
imponer total, o digamos, autoritariamente, su exclusiva voluntad, y esto le
alcanza también a las fuerzas armadas. (Lanusse, 1971, p 62)
Acá habla de disposición anímica, y de
voluntad, conceptos usados en psicología
Periodista:
Un colega le preguntó que le diría a un guerrillero en una conversación con él.
Si ese guerrillero trata de interferir sus argumentos diciendo que usted
proviene de una familia de terratenientes y que, por lo tanto, sus
manifestaciones no son del todo validas, porque no ha conocido esos problemas,
¿usted que le responde?
Sr
presidente: que ojala lo que lleva implícita su aseveración desde el punto de
vista de la comodidad material fuera cierto. Y proviniendo de una familia, como califica, de terratenientes, pudiera
tener una situación material y familiar más cómoda que la que he tenido.
Pero se dan
en mi caso particular circunstancias muy raras. Primero, que he vivo compartido
años de vida que tal vez fueron más largos de lo que determinaba el calendario
– por lo menos esa era la impresión que tenía- con gente que estaba mucho
más debajo de la del rebelde que pueda
tener una conversación conmigo; casi diría que era lo infrahumano. Eso es lo
que caracteriza a la población de las cárceles, y más cuando se trata de la
cárcel más austral del país. Sé cómo piensan, como sienten, y cuáles son las
características de vida de esa gente. Pero no necesitaba ir a la cárcel para
saberlo, porque gracia a dios la educación que me ha dado mi familia me ha
permitido mantener permanente preocupación e inquietud e insatisfacción por los
que tenían menos de lo que yo tengo. (Lanusse, 1971, p 70)
Acá habla de lo infrahumano, como humano disminuido.
Podría asociarse este concepto a psiquiatría.
“Las normas que regirán la realización de
las tareas, son las siguientes:
1. El Esquema de Acción inmediata no es un
documento para distraer a la opinión pública, sino para realizarlo en todos su
alcances.”
(Lanusse, 1971, p 16)
Acá habla de esquema de acción, propio de
acción táctica, estilo de psicología usada por Aramburu.
En la medida que veamos que los instrumentos legales no son suficientes
para estas circunstancias nuevas para el país y nuevas para la modalidad y
mentalidad de los jueces, habrá que modernizar algunos conceptos.
La Fuerzas Armadas tienen definida su misión y no dudo de que la van a cumplir, pero en su
ámbito. Ellas no son mecanismo de contraataque contra esta nueva forma de
delincuencia. No van a conseguir llevarnos, como lo desean los agentes de la
subversión y el terrorismo a la “ley de la selva”. Aquí se impondrá la ley de
la justicia.
(Lanusse, 1971, p 57)
Acá habla de la mentalidad, de los jueces,
y sobre la subversión. El primero es un concepto psicológico.
Hemos rechazado la adopción de soluciones demagógicas y fáciles para ganar
el consenso, y se enfrenta a los hechos midiendo la capacidad del presente del
país y sin empeñar las perspectivas de un mejor futuro.
En este aspecto también, como en todo en cuanto hemos dicho, los hechos
mostraran palpablemente que la claridad de los procedimientos será nuestra
razón.
El proceso de institucionalización ha entrado en su fase decisiva, y
necesita hoy más que nunca de la cordura, de la reflexión y del interés
individual por participar.
Quienes pretenden interrumpirlo o perturbarlo, desarrollan y desarrollarán
intensa actividad.(…)
Pero afortunadamente el pueblo argentino ha dado su respuesta demostrando,
un vez más, su madurez, sensatez y prudencia, al reprobar esa conducta que es
ajena a su anhelo de paz.
Así es como los agentes del terror y los servidores de extrañas ideologías,
han caído en el vacío y el aislamiento.
(Lanusse, 1972, p 10)
Acá habla de cordura, reflexión, sensatez,
vacío y aislamiento de ideologías. Los tres primeros conceptos propios de
psicología, los últimos de psiquiatría.
Este esfuerzo, como todos los que realizamos quienes hemos alcanzado ya la
madurez en nuestras vidas, tiene como principal destinatario a la juventud. A
esa juventud que constituye con razón la verdadera esperanza de la patria.
Juventud a la que se pretende ajena a los ideales de libertad, de paz y
justicia; y se la identifica únicamente como amante del caos y la violencia.
No es juventud argentina la que mata a mansalva, la que destruye centros de
saber y enseñanza, la que, en suma, pretende que vivamos en un país sin
libertad. Hoy hago un llamado también a la juventud, de mi patria, a la que
estudia, a la que trabaja, a la que vive y palpita con emoción los destinos de
esta tierra.
A la juventud que ama a los símbolos sagrados de nuestra nacionalidad, y
que con su esfuerzo cotidiano, hará también posible que logremos finalmente la
meta anhelada.
Esa es la mayoría, pero es necesario que tome conciencia de ello y que no
permanezca indiferente ante quienes actúan en su nombre.
Cada uno debe jugar el rol que el destino le ha deparado en las
circunstancias presentes.
Y deberá hacerlo con decisión, con optimismo y con profundo sentir
argentino.
Así será la juventud, digna merecedora de este precioso legado de inigualable
riqueza histórica que es nuestra argentina
Camaradas: creo que el mejor homenaje que podemos rendir hoy a los
fundadores de la Nación, es el ferviente compromiso que debemos formularnos de
hacer todo cuantos nos es posible para legar a las generaciones que nos sucedan
la patria grande que soñaron nuestros antepasados. (Lanusse, 1972, p 12 – 13)
Acá llama a la juventud, para que tome su
propia conciencia, conceptos propios de un psicoanálisis, también de
psicología.
Sé que esto aquí, en esta zona, tampoco se produce, de manera que he
querido utilizar la circunstancia de tener delante mío a un estudiante que me
habla del tipo de problemas, para transmitir esta inquietud, esta preocupación
del gobierno
En cuanto a las dependencia de la Universidad Tecnológica, locales, sin
llegar a prometer nada concreto, si me comprometo a volcar especial atención
para, en la medida de las posibilidades del Estado, hacernos presentes
aquí. Ya no es el caso de decir de
estimularlos, porque a ustedes les sobra impulso, pero si para responder a ese
entusiasmo, y a ese deseo sincero y vehemente que tiene la juventud local, de
mejor capacitarse para rendir más al resto de la comunidad. (Lanusse, 1971, p 50)
Acá habla de estímulo e impulso, conceptos
usados por psicología.
Los problemas que aquejan al país son, muchos de ellos serios; otros no tan
serios. Pero en todo caso podemos decir que no son fáciles de resolver. Si algo
hay de parte del gobierno, que debo decir y repetir, es su incapacidad absoluta
para hacer milagros
Si hay algo que debe caracterizar al ser argentino, al hombre y a la mujer
argentinos, es su rechazo a los hombres providenciales. Todo esto me permite
expresarles que deben persistir en la forma de actuar que hasta ahora han
tenido los habitantes de esta región tan privilegiada del país.
(Lanusse, 1971, p 59)
Acá habla de incapacidad, concepto propio
de la psiquiatría.
Lanusse en su “Mi testimonio” de 1977
“La autoproscripción que se me exige parece descartarse con respecto a
quienes lo alientan. Lo dicho, más que una inconsciencia política explicable en
algunos, parece parte de la campaña que he mencionado y cuyo fin, consciente o
inconscientemente buscado, no es otro que el de hacer abortar el proceso iniciado mediante la anulación del único
poder capaz de encauzarlo. La autoproscripción es una carta que el Poder
Ejecutivo nacional no va a estar en juego, en el momento oportuno, pero nunca
gratuitamente”. (Lanusse, 1977, p 279)
Acá se ve la alusión a palabras como
consciente o inconscientemente, en relación a psicoanálisis
“En junio de 1966, le dimos al Gral
Ongania un cheque en blanco. En el fondo de todo está, sea o no consciente de
esta intención el señor presidente, está el deseo de obtener un nuevo cheque en
blanco”. (Lanusse, 1977, p 112)
Acá se ve lo no consciente, que podría
relacionarse a psicoanálisis.
“Sabía perfectamente que existían una
ofensiva de acción psicológica en marcha, y que la ofensiva pretendía destruirme frente a mis pares del
ejército. ¿De que podían acusarme? Por mi parte, se me presentaba como una
especie de cuco ultraconservador, empeñado fanáticamente en frenar el tremendo
impulso revolucionario”. (Lanusse, 1977, p 73)
Acá se puede ver el concepto de acción
psicológica, en sentido de táctica, bien en el plano de psicología, uno de los
primeros en usarla fue Aramburu.
La Psicología y la Psicopatología en los discursos de Cámpora
De partido político peronista. Ha estado
preso en la cárcel de Rawson. Fue odontólogo, gobernó 7 semanas, luego
renuncio. Gobernó efectivamente desde el 25 de mayo de 1973, hasta el 13 de julio de 1973.
Por el contrario, entendemos a la misma como un estado de completo
bienestar físico, mental social, pasando
a ser, en consecuencia, una preocupación general de toda la comunidad y en
donde todos deben ser agentes. Entendida en su más amplia acepción, y tomando
en cuanto todos los datos que determinen el estado físico y anímico del
individuo, la salud se convierte en uno de los objetivos principales de la
organización social. (Cámpora, 2011, p 37)
Acá habla de bienestar mental, con un
sentido como usan los médicos.
“Y en los momentos decisivos, una juventud
maravillosa supo responder a la violencia con la violencia y ponerse, con la
decisión y el coraje de las más vibrantes epopeyas nacionales, a la pasión
ciega y enfermiza de una oligarquía delirante.” (Cámpora, 2011, p 58)
Acá habla de la juventud maravillosa,
vanguardista, en contra de la oligarquía delirante, dicho en un lenguaje
peronista, usando lenguaje psiquiátrico.
Ahora se advierte con nitidez lo que en su momento los incrédulos
conceptuaban como una grosera alucinación: por encima de la ideologías que muchas veces han operado
a manera de cortina de humo para disfrazar solapados ¡ proyectos imperialistas
de expansión, “las diferencias entre el desarrollo y el subdesarrollo ¡ -como
ha expresado el general Perón - han dividido prácticamente al mundo en dos
sectores: uno que lucha por dominar y otro que trata de defenderse contra la
explotación y predomino de los fuertes”. (Cámpora, 2011, p 70)
Acá habla de alucinación tratada bajo la
óptica peronista, usando lenguaje psiquiátrico
Más aun, recientes avances de las ciencias antropológicas, de la psicología
y de la sociología, permiten a ciertos sectores inescrupulosos de la sociedad
internacional explorar, bajo el disfraz científico, las conductas y vivencias
de los pueblos, para prever sus reacciones, debilidades y valores y hallar los
medios idóneos para sojuzgarlos o utilizarlos en propio beneficio.
Por último, hay quienes siendo amantes de la ciencia viven con conciencia y
plenamente el mandato bíblico: “la verdad os hará libres”. Buscan a este y
subordinan, condicionan y orientan todo su esfuerzo en la investigación en aras
de la liberación de su pueblo. (Cámpora, 2011, p 104)
Acá
habla concretamente de psicología que estudian a los pueblos oprimidos, pero en
sentido negativo, que sirve para controlar al oprimido.
El apoyo al campo de las humanidades
es esencial como derrotero espiritual y político, destinado a ofrecer la imagen
del país que se pretende configurar de manera definitiva. La expresión de los
propio y nativo, dentro de la órbita de la filosofía, de la literatura
y de las artes, contrarrestara esa vituperable actitud de dependencia
cultural en que se halla, en parte, sumida la nación por quienes
deliberadamente la han llevado a ese destino. Las investigaciones psicológicas,
sociológicas e históricas justificaran, a través del rigor científico, el
legítimo y fundamental sentido nacional con que la ciencia puede contribuir al
progreso del país. (Cámpora, 2011, p 106)
Acá habla de la psicología concretamente,
para sacar de la dependencia.
“No podrá desarrollarse la tecnología sin
investigación aplicada. Para su desarrollo y expansión, esta requiere una
sólida estructura de investigación básica. Nos urgen los grandes problemas de
salud: el mal de Chagas, el mal de los rastrojos, la hidatidosis, la
tuberculosis, las enfermedades de la infancia, las mentales, las de la
senectud.” (Cámpora, 2011, p 107)
Acá habla de las enfermedades mentales, su
estudio para mejorar la salud, con una óptica psiquiátrica.
En el mundo moderno el concepto de salud escapa a los moldes clásicos de
una ausencia de la enfermedad para convertirse en un estado completo de
bienestar físico, mental y social. No se trata entonces de prevenir o curar
enfermedades exclusivamente, sino de promover los más altos niveles de salud en
todas las instancias. (…)
El justicialismo así lo entendió siempre y desde el gobierno se propone
demostrarlo cabalmente, pues considera al hombre en su humanidad trascendente
como un todo biosicosocial. (Cámpora, 2011, p 116)
Acá habla de lo biosicosocial, bienestar
mental, conceptos de psicología y psiquiatría.
“Porque para realizar esa obra hace falta
más que dinero, hace falta más que cordura, hace falta el desbordante amor de
Eva Perón, derramado sin tiempo hasta el último halito de su vivir.” (Cámpora, 2011, p 119)
Acá habla de la cordura y desbordante amor,
que no es siempre negativo, como en el caso de Eva Perón, más que nada en
relación a la psiquiatría.
Algunas conclusiones
Como coincidencia es que ambos estuvieron
presos en la misma cárcel de Rawson. Pertenecen los dos a dos partidos
políticos opuestos, uno anti-peronista, el otro, peronista.
Lanusse fue granadero, Cámpora fue
odontólogo, son dos formaciones distintas.
Ambos hablan de minorías sobre mayorías, un discurso
persuasivo hacia la juventud, dirigido hacia la juventud, uno hacia
la juventud elitista maravillosa, el otro hacia la no violenta, y por lo tanto,
rescatable. Ambos hablan de estrategias, al estilo combate.
Este discurso persuasivo hacia la juventud, que tendrá
su auge desde principios de 70 hasta entrado el 74, declinará con el tiempo,
cuando para los militares se acabará el tiempo de persuasión, y vendrá el
tiempo de la corrección.
Las citas de
Cámpora suenan a Lewin o Maslow cuando
habla de campo vital psicológico, también cita a discursos de Perón con los
mismos conceptos. La psicología como derecho humano será retomada luego 40 años
después.
En un principio, Lanusse suena más psicoanalítico,
Cámpora suena más médico. De consciencia e inconciencia, el que hablo mucho en
esos términos fue Onganía. Se enfatiza que suena más a un psicoanálisis más
propio de Bosch, o en relación a Klein, que a un psicoanálisis lacaniano.
La nosología psiquiátrica de Carrillo- Krapf, con
términos frenopáticos, será republicada, pero no será tomada muy en cuenta por
la juventud maravillosa, acusado Carillo de ser muy gorila, por no permitir a
psicólogos la psicoterapia.
Referencias bibliográficas:
Cámpora, Hector J. (2011). El mandato de
los setenta. Discursos y mensajes. Ediciones Punto Crítico. Buenos Aires.
Jardon,
Magali. (2013) Eduardo Krapf en el Hospicio de las Mercedes. Contextualización institucional.
Buenos Aires. Argentina. Recuperado de http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-16862013000200028
Lanusse, Alejandro Agustín. (1971). Mensajes
del Presidente de la Nación Teniente General Alejandro Agustín Lanusse.
Presidencia de la Nación. 23 de abril al 11 de mayo de 1971. República
Argentina.
Lanusse, Alejandro Agustín. (1971). Mensajes
del Presidente de la Nación Teniente General Alejandro Agustín Lanusse.
Presidencia de la Nación. 13 de mayo al 8 de junio de 1971. República Argentina.
Lanusse, Alejandro Agustín. (1971). Mensajes
del Presidente de la Nación Teniente General Alejandro Agustín Lanusse.
Presidencia de la Nación. 16 de junio al 31 de agosto de 1971. República
Argentina.
Lanusse, Alejandro Agustín. (1972). Mensaje
del Presidente de la Nación a las Fuerzas Armadas. Presidencia de la Nación. 7
de julio de 1972. República Argentina.
Lanusse, Alejandro Agustín. (1971). Mensajes
del Presidente de la Nación Teniente General Alejandro Agustín Lanusse.
Presidencia de la Nación. 1 de septiembre al 31 de octubre de 1971. República
Argentina.
Lanusse, Alejandro
A. (1977). Mi testimonio.
Editorial Laserre. Buenos Aires.
Lanusse, Alejando A. (1988). Protagonista
y testigo. (Reflexiones sobre 70 años de historia). Marcelo Lugones S.A
Editores. Buenos Aires.
Lanusse, Alejando A. (1994). Confesiones
de un General. Editorial Planeta Argentina. Buenos Aires.
Rossi, Lucia. (2005). Consideraciones
sobre la subjetividad en los argentinos contemporáneos 1905 - 1962 (Tesis
Doctoral, UBA, 2004). Buenos Aires JVE.
Yofre, Juan B. (2009). Volver a matar. Los
archivos ocultos de la “Cámara del terror” (1971-1973). Editorial Sudamericana.
Buenos Aires.
